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【人文仁誠】父親的大格局，母親的好情緒，就是一個(gè)家最 好的風(fēng)水

2020-07-29 09:56:00
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文 | 云谷禪師

來源：國學(xué)生活（ID: gxsh789）

孝廉出于寒門，圣賢在于母教。

《孔子集語·易者》上說：人道之興，必由夫婦。

家和日子旺，才能人和事業(yè)興。

一個(gè)家庭最 大的財(cái)富，不是家財(cái)萬貫，而是家風(fēng)流傳。

父親的格局，母親的情緒，和一個(gè)和睦的家庭氛圍，決定了子女的未來，和家庭的興旺。

父親的格局，決定了子女未來的高度


司馬光：父之愛子，教以義方。

父親對(duì)孩子的愛，就是告訴孩子何為正道。

而子女未來的路，取決于父親的眼界和格局。

梁啟超子女九人，無人不成才，堪稱真正意義上的精英家庭，梁啟超更被學(xué)者稱贊為“中國家教第 一人”。

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長女思順：詩詞研究專家、曾任中央文史館館長

長子思成：著名建筑學(xué)家、中科院院士

次子思永：著名考古學(xué)家、中央研究院院士

三子思忠：西點(diǎn)軍校畢業(yè)

次女思莊：著名圖書館學(xué)家

四子思達(dá)：著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家

三女思懿：曾任中國紅十字會(huì)對(duì)外聯(lián)絡(luò)部主任

四女思寧：畢業(yè)于南開大學(xué)

五子思禮：火箭控制系統(tǒng)專家、中科院院士

近代名人，子女不成材的很多，滿門才俊絕不是偶然。

梁啟超從不干涉子女的選擇，而是以朋友的身份，用自己的經(jīng)驗(yàn)為孩子出謀劃策，聽取他們的建議，并盡到自己的一份責(zé)任。

例如，三子梁思永喜歡考古，但考古專業(yè)在當(dāng)時(shí)相對(duì)冷門，并不被人看好。梁啟超卻十分支持兒子的興趣，并安排他就讀考古專業(yè)。

梁啟超曾說：“假如有人問我，你信仰什么主義？我便會(huì)答，我信仰的是趣味主義?！?/span>

但梁啟超也不是完全放任自流，他認(rèn)為教子之道，靠“嚴(yán)”和“愛”兩個(gè)字。

理智之嚴(yán)，情感之愛，二者缺一不可。

一次，年幼的梁思永和一位小朋友打架，雖然錯(cuò)不在思永，但梁啟超仍然嚴(yán)厲批評(píng)了兒子的行為，并問了兒子三個(gè)問題：

“有沒有必要打架？怎樣與對(duì)方和好如初？再碰上這類事應(yīng)該怎么處理？”

直等到思永給出了滿意的回答后，梁啟超才讓思永吃午飯。之后，還親自帶著思永去跟小朋友道歉。

在梁啟超這樣的教育之下，梁思永成為了著名的考古學(xué)家，并且獲選為第 一屆中央研究院院士。

正是因?yàn)楦赣H獨(dú)有的高度，才成就了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。

人常說，格局決定結(jié)局。

一個(gè)人的格局，不只影響了自己人生的高度，還決定了子女的未來。

《三字經(jīng)》上講：子不教，父之過。

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父親是家中的一座山，山因形走勢(shì)，因勢(shì)走形。一切形皆由山所定。

而父親的眼界和格局，就是這座山的風(fēng)骨，子女之勢(shì)，皆從風(fēng)骨而來。

父親的格局，不是能力和財(cái)富，而是為人。

他的眼界和胸懷會(huì)在潛移默化中傳遞給孩子。

父親的格局越大，子女就越出色。

鼠目寸光的父親，永遠(yuǎn)教不出抱負(fù)不凡的子女。

母親的情緒，決定了子女內(nèi)心的溫度


有道是：觀一人而知其家，觀一母而知子之德行。

子女的性格德行，從母親身上便可窺探一二。

歐陽修的母親鄭氏，出生于江南名門望族。她知書達(dá)理，寬仁慈愛，賢惠孝順。

歐陽修的父親在他四歲時(shí)就亡故了，家境一落千丈，日漸貧寒。到后來，更是“房無一間，地?zé)o一壟”。

家中無錢讀書，歐母無法，只能自己教兒子。

紙筆買不起，便用荻草稈在地上寫字。

到歐陽修年齡大些了，家中無書可讀，便借書抄寫。

就這樣，在母親的悉心教導(dǎo)下，歐陽修懂事非常，學(xué)習(xí)刻苦，成績也十分優(yōu) 秀，23歲便高中進(jìn)士，被授予官職。

為官期間，歐陽修因支持范仲淹維持新法，遭到貶職。

歐母并未氣惱抱怨，反而寬慰兒子：

“因正義而貶，怎能說不光彩？我們家一貫貧寒，再來一次也無甚所謂，只要你沒有負(fù)擔(dān)，不放下你的抱負(fù)，我就高興！”

正是因?yàn)槟赣H的堅(jiān)定與溫柔，才成就了北宋卓越的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家——?dú)W陽修。

古人云：“孝廉出于寒門，圣賢在于母教?！?/strong>

母親的言行，對(duì)子女有著巨大的影響。

有報(bào)道稱：從人類演化角度，女性的情緒能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性，母親是家庭的靈魂，母親快樂全家快樂，母親焦慮全家焦慮。

母親的情緒，是家庭的氛圍。

子女的內(nèi)心會(huì)受家庭氛圍的影響。

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一個(gè)溫和的母親，會(huì)給孩子一個(gè)輕松和樂的家庭環(huán)境，那這樣的孩子，一定是陽光的，自信的，快樂的。

反之，一個(gè)憤怒的母親，孩子會(huì)越發(fā)焦慮，敏感，自卑，而這種性格，會(huì)追隨孩子一生，成為心底里抹不去的陰影。

母親想要孩子樂觀自信，那么，就要自己先樂觀自信；

想要孩子敏感自卑，那么，就放任自己情緒不定。

母親，是孩子心靈的依靠，只有情緒溫和之下，才能讓孩子感受到“愛”。

正如古人所言：閨門乃圣賢出生之地，母教為天下太平之源。

最 好的家庭教育，離不開母親；而母親最 佳的教育，離不開情緒穩(wěn)定。

家庭和睦，才是給孩子的起跑線


《顏氏家川》中說：人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言行舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛移默化自然似之。

人的性格和思想，會(huì)在不知不覺中受到影響而發(fā)生變化。環(huán)境，會(huì)影響人的言行舉止。

宋朝有個(gè)人陳昉，他遵守祖訓(xùn)，堅(jiān)持不分家，不雇傭人。

合族上下十三代同住，有活都自己干。家中大小人口加起來有七百多人，十分興旺。

雖然人多，但陳家無一人搬弄是非，一直很和睦。

每到吃飯時(shí)，陳家眾人便圍坐在廣大的廳堂里，很是熱鬧。

這樣的家風(fēng)之下，陳家養(yǎng)的一百多條狗也被影響。

每到它們吃飯時(shí)，倘或有一只狗還沒有來吃飯，那么這一群狗都會(huì)等它，絕不先吃。

這就是“一犬不至，群犬不食”的由來。

陳家家庭和睦之風(fēng)，被當(dāng)時(shí)的州官張齊賢所知，將此事上奏朝廷，陳家徭役統(tǒng)統(tǒng)都免了。

這樣的家風(fēng)之下，孩子需自食其力，便懂得了感恩；闔家和睦，便懂得了仁愛。

和煦溫馨的家庭，讓一個(gè)家庭充滿陽光，它能使家中顆顆幼苗，逐漸枝繁葉茂，欣欣向榮，充滿希望。

人生的起跑線，從來不在課堂，而是父母給予的一個(gè)溫暖家庭。

而一個(gè)有格局的父親，一個(gè)性情溫和的母親，和一個(gè)和睦的家庭氛圍，便是讓孩子，贏在了起跑線上。


作者：云谷禪師，來源：國學(xué)生活（ID：gxsh789)，國學(xué)智慧，美好生活，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，替往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，千萬國學(xué)愛好者的聚集地！
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